الحقير إلى الله

Tak dak Tajuk..!!

بسم الله الرحمن الرحيم

Alhamdulillah puji-pujian dan syukur saya panjatkan kepada Allah Tuhan Semesta Alam ini atas segala nikmat yang diberi.

Ini satu lagi coretan buruk saya. Untuk kali ini saya pun tak tau nak bubuh tajuk apa. Jadi, harap pembaca-pembaca sekelian lah yang men”tajuk”kan nya…hehe.

Jadi seperti biasa saja, selepas Subuh maka perut pun memberi isyarat supaya dirinya diisi. So, saya pun meninjau-ninjau ke dapur mencari something to eat. Dah tak jumpa apa-apa yang membukakan selera saya ni, dengan tiba-tiba terlintas nak cari roti canai. Tanpa membuang masa dengan pantasnya mencapai motor dan terus ke kedai roti canai No.1 di Alor Setar(tuan kedai tak bubuh pun No.1 tu, saya yang memandai nih).

Setibanya di kedai roti canai saya pun order la “1 roti telur, 3 roti besa”. Sambil-sambil itu saya memerhatikan kelibat seseorang nih memakai baju raihan, seluar slack dan serban dengan kemas..”rasa lagu kenai tapi sapadia tah”. Fikir punya fikir barulah teringat, ha…Ust Farhan dari Dehrang menantu kepada Allahyarham Ust Niamat. Saya pun apa lagi dengan tak malunya menegur…”Ustaz!!”. So tanpa dijangka oleh saya dia mempelawa saya makan bersama-sama beliau dan bapanya..Kata orang tua-tua “Rezeki jangan ditolak”. Saya pun apa lagi sambar ja lar…hehe

Dalam dok makan sambil sembang dengan Ust Farhan ni, banyak lah inspirasi-inspirasi yang saya dapat daripadanya. Jadi Ust Farhan ni memang terkenal dengan seorang yang pemurah, tambah-tambah bab beri ilmu. Kena la pula saya ni seorang yang dahaga ilmu selalu…bak kata pepatah saya “Timba jumpa Perigi”..haha. Justeru, ni lah hasil pertemuan saya dengan beliau yang saya kira tak sampai 1 jam pun tapi penuh ilmu, motivasi dan bermanfaat buat saya lah….

So, menurut Ust Farhan dalam menuntut ilmu agama ni kita kena tahu alat-alat dia. Kita kena ambil alat-alat dia elok-elok. Jadi alat-alat dia yang paling penting ialah bahasa arab. Kena bagi mahir. 3 tahun mesti dah boleh arab! Boleh baca, cakap dan menulis serta menterjemah bahasa Arab.

Dia kata, “saya umur 19 dah boleh arab, umur 20 tahun dah start menterjemah kitab arab”. Wah..dahsyat toi..tambah dia lagi,” Umur 20 tu saya dah habiskan pengajian dah mula mengajar, menulis kitab”. Lagi la terkejut beruk saya. Saya kata pula,”Ust, saya umur 20 baru mula mengaji”…sekarang dah 2*(mestila rahsia) bukan takat mahir berbahasa Arab baca terjemahan Arab pun sangkut-sangkut.

Jadi saya bertambah excited…dia kata lagi pada saya bahawa dia mula mengaji agama(Pondok@lebih tepatnya Pesantren coz Ust Farhan berasal dari Indonesia) umur 16 tahun. Just 4 tahun ja mengaji agama!!boleh mahir bahasa arab dan mengarang serta menterjemah kitab!! Pelik betul. Dalam otak saya pun dok pusing soalan-soalan nih.”Apa rahsia dia, macamana dia buat,betui ka nih,Ust ni orang ka hapa nih” sebab ramai kawan-kawan saya mengaji 5-10 tahun pun dok tergagap-gagap gi bahasa Arab nih. (Saya yang mengaji sikit ni lagi la teruk)…hehe

So Ust Farhan kata mudah ja sebenarnya. “Anta kena setkan dateline anta”. Set dateline! Saya pun pelik juga “dateline apanya, Ust ni sekali-kali cakap lagu motivator la pulak” tak pernah pun ustaz-ustaz atau tok-tok guru lain bagitau saya begitu. Dalam dok terpinga-pinga tu Ust Farhan habaq lah(alamak terloghat kedah la plak). Dateline tu kita punya target lah..

Jadi anta kena set dateline mesti boleh(mahir) bahasa arab dalam masa 3 tahun saja. “3 tahun saja Ust?!”. Ya, sepatutnya 1 tahun saja..Uiks koi pendek la pulak. Ust Farhan tanya saya, “Anta fikir logik ka tak mengaji setahun tapi 30 muka surat matan tak habis? Bukan takat tu saja tak reti apa! 1 tahun, 30 muka tak dan habis?”. Betul juga no…takkan lah takleh habiskan 30 muka dalam setahun. Tapi saya sendiri pun masih lagi tak habiskan 30 muka tu walaupun dah bertahun-tahun…huuhu..Otak saya pun dok memusing lagi,”katna silap aku ni”.

Oleh sebab itulah Ust Farhan kata kita kena letak dateline kita. Dalam masa setahun ni mesti habiskan kitab sekian. Dalam masa 3 tahun mesti mahir berbahasa Arab. Bila buat begitu menurut Ust Farhan barulah fokus kita tak lari kemana-mana dan kita pun lebih struggle untuk pengajian kita. Kalau tak buat lagu tu, reja ngaji ja tanpa dateline 5-6 tahun dok di pondok saja. Tanya kitab pa boleh baca, boleh apa dok di pondok? Mulalah..erkk…ermmm…yang menunjukkan bahawa kita tak pulun pun ngaji, just ngaji ja sambil lewa tak bersungguh-sungguh.” Tak ka rugi?” katanya. Saya pun angguk tanda setuju (ditambah dengan roti canai lagi mestilah sokong habis-habisan)..haha

Kemudian setelah ada dateline kita kena buat satu benda lagi pula. “Apa kebenda lagi?” Ust Farhan kata kita kena merancang la pula. Allah bagi ni(sambil menunjuk ke kepalanya) kat kita, bukan bagi saja, bukan suruh taruh ja, tunggu dan tunggu ja, biarlah Allah aturkan hidup aku nih”. Kita kenalah atur dan rancang perjalanan kita. Mula-mula nak habiskan kitab apa, lepas tu apa, kemudian nak mengaji apa pula, berapa lama nak habiskan pengajian dan lepas tu nak buat apa; mesti ada semua tu. Jangan reja mengaji ja, pi barat pi timur last-last apa tak dapat.(ni macam kena kepala saya ja). Maknanya mengaji tanpa arah tujuan tanpa haluan.

Tambah Ust Farhan lagi, sebenarnya ini semua ada dalam Islam dan amat-amat dianjurkan dalam agama kita. Cuma kita ja yang tak ambil berat. Allah pun dah letakkan dateline dan rancang hidup kita ni. “Dateline nya setiap kita akan mati, dan anta akan jadi begini-begini mengikut kehendakNYA”. Jadi mati tu dateline dan setiap yang berlaku tu perancangan Allah. Kita pun disuruh Allah supaya tetapkan dateline pada satu-satu benda dan rancang kearahnya, cumanya kita tak tahu la kita mati bila tapi mati tu tetap bagi kita.

Ya lah, betul sangat-sangat apa yang Ust Farhan katakan pada saya tu. Kenapalah selama ini saya tak terfikir sedikit pun. Tapi apa pun saya ucapkan berbanyak terima kasih kat Ust Farhan bin Hasyiri Al-Manduri dari Pondok Dehrang atas nasihat yang diberi. Saya harap anda mengambil yang baik untuk dijadikan pedoman dan yang buruk tu buatlah sempadan.

Inilah sedikit sebanyak perkongsian saya bersama Ust Farhan untuk kali ini. In Sya Allah lepas ini saya akan sambungkan lagi cerita saya bersama Ust Farhan dengan tajuk “Mengapa Saya Memilih Pondok@Pesantren Bukannya Sekolah?” dan beberapa jawapan bagi soalan maut yang saya berikan kepadanya..hehe Semoga Berjumpa Lagi.

Baarokallohu lakum Wa Iyyaya. Wassalaamu ‘alaikum warohmatullah.

Perempuan Dalam Pandangan Saidina Ali Karamallahu Wajhah

Artikel Ini dipetik daripada Akhbar Siasah – Rencana

Perempuan pada dasarnya memiliki fizikal yang lemah dan lembut, namun ia memiliki perasaan dan naluri yang kuat yang diciptakan Allah Subhanahu Wa Taala untuk memikul peranan dalam membawa manusia kearah kesempurnaan.

Allah Subnahu Wa Taala menciptakan perempuan yang merupakan manifestasi keindahan Ilahi yang juga menjadi tempat bagi kaum lelaki memperoleh ketenangan dan ketenteraman dalam rangka menghiasi rumah dan keluarga dengan pancaran kasih sayang dan kelemah lembutannya. Sayyidina Ali Karromallahu Wajhah berkata : Perempuan adalah bagaikan sekuntum bunga yang menebarkan keharuman.

Berdasarkan kenyataan Sayyidina Ali Karromallahu Wajhah ini,perempuan adalah seperti bunga yang harus dijaga dan dipelihara agar tetap segar dan bugar sehingga lembaga keluarga akan terhiasi oleh keindahannya dan tersirami oleh kesegarannya.

Oleh kerana nilai dan kedudukan perempuan yang diberikan oleh Islam, maka banyak sekali perintah yang menekankan pemuliaan, penghormatan dan pengcintaan kepadaperempuan.

Agama Islam memberikan penghormatan kepada perempuandari kedudukannya sebagai perempuan. Dalam masalah ini,Sayyidina Ali Karromallahu Wajhah menukil dari Rasulullahi Sollallahu Alaihi Wasallam mengatakan :

“Seseorang tidak akan menghormati kaum perempuan kecuali jika orang tersebut berjiwa besar dan mulia. Dan seseorang tidak akan merendahkan kaum perempuan kecuali jika orang itu berjiwa rendah dan hina.”

Berkenaan dengan ibu yang tidak lain adalah seorang perempuan, beliau berkata :

“Betapapun seorang anak berbakti kepada ibunya, ia tidak mampu menebus satu hari saja dari masa kehamilannya.”

Di tengah masyarakat Arab sebelum Islam, kaum lelaki sama sekali tidak menghargai kaum perempuan. Jika isteri melahirkan seorang anak perempuan maka si suami akan menguburkannya hidup-hidup.

Akan tetapi, setelah kedatangan Islam dan dengan perjuanganRasulullahi Shollallahu Alaihi Wasallam terjadilah perubahan terbesar berkenaan kedudukan kaum perempuandan muncullah pandangan baru di tengah masyarakat yang sangat menghormati dan memuliakan perempuan.

Rasulullahi Shollahhu Alaihi Wasallam sendiri selalu memberikan contoh yang nyata dengan perbuatan baginda, samada terhadap isteri-isteri baginda, terutamanya Ummul Mukminin Sayyidah Khadijah terlebih lagi puteri baginda
Sayyidah Fatimah Az-Zahrah.

Semua orang mengetahui bahawa Rasulullahi Shollallahu Alaihi Wasallam sangat mencintai dan menghormati puteribaginda ini.

Setiap kali baginda tengah duduk di dalam rumah bagindalalu Sayyidah Fatimah Az-Zahrah datang, maka bagindaakan berdiri menyambut kedatangan sang puteri, memeluk dan menciumnya kemudian baginda mempersilakan Fatimah Az-Zahrah untuk duduk di tempat duduk baginda sementarabaginda sendiri berpindah ke tempat duduk lain.

Sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullahi Shollallahu Alaih Wasallam terhadap Sayyidah Fatimah Az-Zahrahbegitu jugalah yang dilakukan oleh Sayyidah Fatimah kepadabaginda.

Pada dasarnya penghormatan terhadap kedudukan perempuandapat disaksikan dengan jelas didalam perilaku dan ucapan Ahli Bait Rasulullahi Shollahu Alaihi Wasallam. Sayyidina Ali Karromallohu Wajhah berkata :

“Anak perempuan adalah kebaikan sedangkan anak lelaki merupakan nikmat. Kebaikan mendatangkan pahala sedangkan nikmat mendatangkan hisab.”

Maksudnya ialah bahawa seseorang yang mendapat nikmat akan dihisab dan diminta dipertanggung jawabkan atas nikmatnya itu.

Di tempat lain Sayyidina Ali Karromallohu Wajhah berkata :

“Seseorang yang memiliki anak perempuan maka pertolongan berkat dan ampunan Allah akan meliputinya.”

Salah satu masalah yang menjadi perhatian para pembesar Islam ialah menghindarkan kaum perempuan dari berbagai ancaman dan gangguan jiwa dan jasmani.

Di masa kita saat ini, ketidakpedulian terhadap masalah ini membuat sejumlah besar perempuan menjadi korban keruntuhan moral dan penyimpangan seksual.

Anthony Geadenz seorang pakar sosiologi barat mengatakan bahawa gangguan seksual terhadap perempuan adalah sebuah fenomena yang lumrah di barat.

Menurutnya, perbuatan mengganggu terhadap perempuansudah sedemikian parahnya di dunia barat, membuatkan kaumperempuan terutamanya mereka yang bekerja di luar rumah tidak lagi memiliki ketenangan hidup.

Berkenaan dengan kekerasan terhadap kaum perempuan di Amerika Syarikat, Yohan Readley wartawan perempuanInggeris mengatakan :

“Setiap hari sejumlah perempuan menjadi mangsa penganiyaah suami mereka atau teman-teman mereka dan tidak sedikit yang berakhir dengan kematian. Jumlah mangsa ini mengalami peningkatan setelah peristiwa 11 September. Di tengah masyarakat seperti AS mungkin akan dianggap aneh akan tetapi realiti mengatakan bahawa kaum perempuan selalu menjadi sasaran kekerasan, diseret kepada kerosakan moral dan dipaksa untuk disalahgunakan dengan berbagai cara.”

Sayyidina Ali Karromallahu Wajhah menyentuh beberapa perkara bertujuan melindungi perempuan dari berbagai gangguan jasmani dan rohani. Dalam pandangan beliau perempuandapat ikut aktif di tengah masyarakatnya, ekonominya, politiknya, sosialnya dengan tetap mempertahankan kemuliaan dan kesuciannya dan berusaha mencegah sebab-sebab yang boleh membuatkan gangguan lelaki terhadapnya.

Sayyidina Ali Karromallahu Wajhah menasihatkan kepada kaumperempuan jika mereka hadir di tengah masyarakat dan tempat-tempat umum hendaklah mereka tetap menjaga pakaian dan penampilan mereka agar sesuai dengan syariat Islam.

Dengan demikian, maka dalam pergaulannya di tengah masyarakat luas ia akan dapat layanan yang baik dan terjaga dari hal-hal yang tidak diingini.

Sifat pemalu dan kebersihan diri adalah baik dan perlu bagi setiap orang. Akan tetapi ia lebih sesuai dan lebih tepat bagiperempuan.

Untuk itu kita lihat bahawa Sayyidina Ali Karromallahu Wajhahdalam salah satu khutbahnya dalam kitab Nahjul Balaghahmengatakan :

“Pahala bagi seorang pejuang yang gugur syahid di atas jalanAllah adalah tidak dapat menandingi daripada pahala seorang yang menjaga kebersihan dirinya dari dosa-dosa padahal ia memiliki kemampuan untuk menghindari dosa-dosa tersebut. Seorang manusia yang bersih adalah seorang malaikat dari malaikat-malaikat Allah Subhanahu Wa Taala.”

Dewasa ini banyak sekali kaum manusia di berbagai negara menghormati dan memuliakan kedudukan perempuan.

Nadia adalah seorang gadis sulung dari sebuah keluarga campuran Inggeris-Asia yang tengah belajar di fakulti kedoktoran. Dia memilih busana muslimah sebagai pakaian sehari-harinya dan mengatakan :

“Sebagai seorang perempuan,saya sangat menjaga perasaan malu dan kebersihan diri. Mengenakan hijab membuatkan saya merasa diri terjaga dari berbagai ancaman yang saya mungkin hadapi di tengah masyarakat. Saya merasa bangga bahawa model kehidupan saya ialah Fatimah Az-Zahrah.”

Sayyidina Ali Karromallahu Wajhah memandang tiga sifat : Kewibawaan, berhati-hati, dan cermat sebagai ciri-ciri penting seorang muslimah.

Daripada ucapan beliau ini, dapat disimpulkan bahawa dalam pergaulan di tengah masyarakat seorang perempuan wajib menjaga kewibawaan dan ketegasannya.

Hal ini untuk menjauhkan kejahatan lelaki-lelaki yang berpenyakit di dalam hatinya. Demikian pula Sayyidina Ali Karromallahu Wajhah menegaskan bahawa perempuan harus selalu bersikap berhati-hati dan cerdas hinggakan dapat menghindarkannya dari ketamakan dan penyalah gunaan kaum lelaki dan agar masyarakat tidak memandangnya sebagai barang komoditi yang dapat dipermainkan sekehendak mereka.

Ciri-ciri lain seorang perempuan muslimah ialah perhitungan dan sikap cermat serta teliti sebagaimana yang telah disebut olehSayyidina Ali Karromallahu Wajhah.

Sikap seperti ini akan membuat seorang perempuan
selalu cermat dan berhati-hati dalam membelanjakan wang dan kekayaan suaminya serta menjaga kehormatan sang suami dalam masalah ini.

Dengan demikian jika seorang perempuan memiliki tiga sifat mulia tersebut maka ia akan dapat mengambil bahagian dalam pergaulan sosial dengan berkesan.